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植物能生长，有生灭过程，与含识生命在表面上有某些相似点，但本质上完全不同。众生有意识，所以称“有情”，称“含识生命”，植物没有意识，不属於有情类。把花草树木归入有情类，宣扬花草树木有灵识，是典型的外道观点，佛经从来不承认这种观点。在《因明释量论》中对把植物视为有情类的邪教观点，进行了严厉的批驳。植物若有情识，植物就该轮回转世，植物应有迷悟，...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16134786471.html
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经营活动；第四，针对旅游从业人员加强管理，严厉打击导游、旅行社诱导胁迫游客烧香许愿抽取回扣等行为。（文：张琦）
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佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/06570487912.html
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工商、物价等部门，严厉打击强拉游客烧香许愿、骗取钱财等违规违法行为，全面规范旅游市场秩序。
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08561388516.html
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济群法师答：
关键看这种欺骗是什么性质的。如果行骗者确有很多迫不得已的苦衷，我们可以本着慈悲心接受。但有时候，这种接受可能使对方更加放纵，对他有害无益，这就必须加以制止。在菩萨道修行中，应对方式有二：一是摄，一是折。摄，是以柔和的方式包容；折，是以严厉的方式惩罚。但无论是摄还是折，都要从慈悲心出发，不能有丝毫嗔心。至于解决问题的方式，并没有一定之规，可根据具体情况决定。总的原则有三：一是有...
济群法师
如何面对欺骗行为？是否无条件地接受？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09300189603.html
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亚玛曲批堪布答：这也是我到汉地传法时不愿意接受居士邀请，到饭店里吃饭的原因。严格来说，佛陀制定比丘戒律时明确规定，比丘可以吃三净肉。中国汉地比丘是从梁武帝时开始吃素的，其他国家的僧人依然保持原始佛教的习惯，允许吃肉。但是，如索达吉堪布所言“藏传佛教从未提倡、褒扬、赞叹过吃肉的习惯，更严厉禁止藏地的四众弟子为满足自己的口腹之欲而杀生食肉。广大藏族民众自从佛教传入本地区之后，一直是...
亚玛曲批堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09300489608.html
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努力。
(七) 心依根本定要在后得位(之行住动用中)努力。
(八) 如果遭遇到许多的违缘，正好在三种忍上努力。
(九) 当欲念贪心执著非常旺炽之时，必须努力地用种种严厉的方法，予以...
冈波巴大师著 张澄基译
|修行|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0752298578.html
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并明确由公安部门为推行环保型纸质香、炮包装袋保驾护航，对强行冲卡、违法乱纪等行为予以严厉打击；由旅游局负责督促各宾馆、旅行社、旅游团队、旅游客运公司做好环保型纸质香、炮包装袋的推行工作；由门票处把好...
【佚名】
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/06/08113010115.html
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昨日，西安佛教界僧众代表举行座谈，严厉谴责“藏独”分裂势力的破坏行径，呼吁佛教界加强爱国主义教育，坚持稳定团结。
这次座谈会由西安市佛教协会组织，西安地区的慈恩寺、卧龙寺、青龙寺、草堂寺、西五台、广仁寺等３０多所寺院的住持和代表聚会慈恩寺，针对“３·１４”拉萨暴力事件及影响进行座谈，畅谈认识，谴责暴力及分裂，表达内心的爱国热情。他们说，佛教以慈悲为怀、爱惜众生，但拉萨等地少数不法僧人...
佚名
|座谈|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07435023128.html
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“文革”初起时，周谷城先生被当作反动学术权威遭到了严厉的批判。后来，听说毛泽东在中央的一次会议上提到了周谷城先生，于是“四人帮”又急急忙忙地给周先生“落实政策”。
有一天，“四人帮”的一个爪牙来复旦坐镇，找了一间大教室召开给周先生“落实政策”的座谈会。会上组织了一些人发言，名为帮助实为批判，历数周先生的种种不是，又把所谓“时代精神汇合”论、“无差别境界”论拖出来鞭挞了一通。...
吴欢章
|人格|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/11514271022.html
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培训,英语培训,象棋培训,等等.没有一刻属于自己的自由.如果稍有松懈,严厉家长的棍子和温柔家长的唐僧般咒语就铺天盖地而来.
慕容复就是从小在家长的高压监督下长大,并背负着家长强加给他的种种期望,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22565675805.html